PRESENTATION DES NDOG SUL

I – Villages et origines

Dans leurs différentes migrations, les populations du clan NDOG-SUL se sont retrouvées en majorité au département du Nyong et Kellé et précisément à l’arrondissement de Makak. On les retrouve dans les villages Bitoutouck, Boumnkok, Maboun (où le lignage Log Minyem est le plus représenté) et, surtout et en majorité, Mom.

En effet, les Ndog Sul de Mom se repartissent en onze (11) lignages appelés Log. Les Log Biyong sont les plus nombreux (22 familles restreintes), suivis des Log Mbeng(16) et des Log Bikun (12). Viennent ensuite les Log Makel (9), Tchass et Ngwos (8), Bakembè (7), Batum (6), Sompeck et Ndjoi (5), Bassabè et Pii (2), Baligbè (1). L’habitat de chaque lignage constitue un secteur homogène, sauf dans le centre du village entre la gare et l’église, où ils sont représentés ; cette juxtaposition, récente, est le dernier avatar d’une longue suite de déplacements.

Comme tous les Bassa, les Ndog Sul placent leur origine à Ngock Lituba (« la pierre percée »), un inselberg situé sur la rive droite de la Sanaga, un peu en aval se son confluent du Mbam. D’après les traditions orales et les généalogies, c’est sans doute dans la moitié du XVII^e qu’ils quittèrent la région, trop nombreux, disent-ils, pour pouvoir y subsister ensemble. Ils s’installèrent sur la rive gauche de la Sanaga ; mais leur nombre ayant accru, ils se séparèrent de nouveau. Cette migration s’effectua en deux temps:

• le premier, au début du XIX^e siècle, toucha les Log Biyong et les Log Mbeng. Ils sont actuellement les plus nombreux à Mom et possèdent les plus vastes terres.

• La deuxième, vers 1840-1860, intéressera les autres lignages. Il s’écoule souvent une génération entre le départ des rives de la Sanaga et l’arrivée aux bords du Nyong, 75 ou 80 km plus au sud. Le franchissement du Nyong par quelques groupes seulement de Bassa, la plupart s’étant dispersé vers la forêt, marque l’avance extrême vers le sud.

Un tel processus explique que certains petits groupes partis plus tard des rives de la Sanaga aient dépassé leurs prédécesseurs dans cette marche vers le Sud : ainsi, les Log Bakembè, partis au cours du deuxième mouvement de migration, arrivèrent les premiers à l’emplacement actuel de Mom.

II – Personnes célèbres et témoignages

Issu de l’extrait d’un article de la rubrique « Actualités » du quotidien  Mutations du 10 octobre 2007 où on parle de son livre, à propos de la monographie sociale des Ndog Sul, intitulé "L'autopsie d'une famille africaine : l'exemple de Ndog Sul du Cameroun", le notaire Ndog sul Etienne Gérard KACK KACK, comme il le précisait dans son ouvrage, rend un hommage à deux dignes fils de la communauté ; à savoir pasteur Mabe ma Nkoma,et au défunt secrétaire d'Etat au Travaux publics, Pierre Boum Nack, tous issus du clan Ndog Sul.

Pour Me Etienne Gérard Kack Kack, ces deux personnages sont à la base du rassemblement et de la fierté de cette communauté, notamment en zone urbaine. Et c'est en lisant ce livre qu'il apparaît clairement que le Bans (Boma Adna Ndog Sul), le cercle des descendants Ndog Sul en traduction littérale, a eu pour géniteurs les deux patriarches.

En juriste, Me Etienne Gérard Kack Kack a pris soin de trouver l'espace pour insérer les statuts et le règlement du Bans dans cet ouvrage. Ce qui fait de l'œuvre, à la fois, un guide et un code de conduite pour les descendants de la communauté Ndog Sul. De plus, le Bans a mis à la disposition des Ndog Sul l’arbre généalogique.

La rédaction de litenlibassa est en possession de l’arbre généalogique des Ndog Sul. Nous n’avons pu l’insérer au présent article. Si vous désirez le recevoir par email, merci de nous écrire à litenlibassa@yahoo.fr Cette adresse email est protégée contre les robots des spammeurs, vous devez activer Javascript pour la voir.